incluir el nombre de Carmen Lyra dentro de lo que podemos llamar “complejas transmisiones homéricas” expande la importancia de las lecturas laberínticas en clave de lector activo y del mercado de ideas del mundo francófono al hispanoparlante, a manera, quizás, de C y B: A. Sin duda, este tipo de miradas adquieren un valor metodológico cada vez más amplio en el siglo XXI frente a lecturas tradicionales y positivistas, todavía insistentes en trabajos de algunos investigadores y docentes universitarios.
Safo como tópico de autoridad: un caso no resuelto de pseudónimo en Costa Rica
... es notable una hibridación entre una lectura indirecta del fragmento 31 de Safo y un interés con el Cantar de los Cantares (3: 1-3). Por tanto, presumo que estamos frente a una cristianización de la figura de Safo, porque tal afirmación me lo termina de comprobar el segundo texto hallado, que, como dije anteriormente, es de una calidad bastante cuestionable y por eso, posee un valor más histórico que estético: